IDelhi ిల్లీ యొక్క ఉర్దూ బజార్లోని పురాతన బుక్షాప్లలో ఒకటి, సినీ విమర్శకుడు మరియు రచయిత రఫీక్ అహ్మద్ తన తదుపరి ప్రాజెక్టుకు సహాయపడటానికి పుస్తకాల అరలను పరిశీలిస్తున్నాడు. అహ్మద్ తరచూ మధ్యప్రదేశ్లోని భోపాల్ నుండి Delhi ిల్లీ ప్రఖ్యాత ఉర్దూ బజార్ తనకు అవసరమైన పుస్తకాలను వెతుకుతూ ప్రయాణిస్తాడు.
“ఏ యుగం నుండి అయినా నేను ఏదైనా ఉర్దూ పుస్తకాన్ని కనుగొనగలిగే ప్రదేశం ఇదేనని నాకు తెలుసు. నేను ఏదైనా రాయవలసి వచ్చినప్పుడల్లా, నేను పదార్థం కోసం ఇక్కడకు వస్తాను. ప్రస్తుతం, నేను ప్రఖ్యాత బాలీవుడ్ నటుడు దిలీప్ కుమార్ గురించి పుస్తకాల కోసం చూస్తున్నాను ”అని అహ్మద్ చెప్పారు.
పుస్తక ప్రేమికులు, కవులు, రచయితలు మరియు కాలిగ్రాఫర్ల కోసం ఒకప్పుడు సాహిత్య కేంద్రంగా పిలువబడే ఉర్దూ మార్కెట్, భారతదేశ రాజధాని యొక్క పాత మరియు ఇరుకైన సందులలో ఉంది, నిశ్శబ్దంగా దాని నెమ్మదిగా మరణానికి సంతాపం వ్యక్తం చేస్తోంది.
సుమారు 40 సంవత్సరాల క్రితం, ఉర్దూ నవలలు మరియు కవితల పుస్తకాలను విక్రయించిన 60 షాపులు ఉన్నాయి. ఇప్పుడు, అర డజను మాత్రమే మనుగడ సాగించారు. మిగిలినవి తినుబండారాలు, దుస్తుల దుకాణాలు మరియు గెస్ట్హౌస్లుగా మార్చబడ్డాయి. సిజ్లింగ్ కబాబ్స్ మరియు బిర్యానీ వాసన పురాతన పుస్తకాల సువాసనపై విజయం సాధించింది.
కితాబ్ ఘర్ లేదా కితాబ్ మందిర్ అని కూడా పిలువబడే ఉర్దూ బజార్ 1920 లో గోడల నగరం, Delhi ిల్లీలో స్థాపించబడింది మరియు ఉర్దూ ప్రింటింగ్, ప్రచురణ మరియు కవితల కేంద్రంగా మారింది.
కుటుబ్ ఖానా అన్జుమాన్-ఎ-తారాక్వి-ఇ-ఉర్దూ యజమాని మొయిన్-ఉద్-దిన్, 45, తన దుకాణంలో ఒక కవితా పుస్తకం నుండి దుమ్మును బ్రష్ చేసి, అతని బాల్యం గురించి గుర్తుచేసుకున్నాడు, దారులు బుక్షాప్లు, పాఠకులు మరియు కవులు నిండి ఉన్నప్పుడు .
“నేను ఈ పుస్తకాల పక్కన ఇక్కడ జన్మించాను,” అని ఆయన చెప్పారు. “నేను ఏడవ ప్రమాణంలో ఉన్నప్పుడు నా తండ్రికి సహాయం చేయడం ప్రారంభించాను [grade]. కానీ నా d యల విరిగిపోయినట్లు సాక్ష్యమివ్వడం నా హృదయాన్ని ముక్కలు చేస్తుంది. ”
1937 లో స్థాపించబడిన అతని తాత మున్షి నియాజ్ ఉడ్-దిన్ బుక్షాప్ను చూసుకునే తన కుటుంబంలో మూడవ తరం.
మొయిన్-ఉద్-దిన్ కోసం, 1947 లో దేశం యొక్క విభజన సమయంలో ఉర్దూ బజార్ క్షీణత ప్రారంభమైంది మరియు 1980 మరియు 1990 లలో ఫాస్ట్ ఫుడ్ రెస్టారెంట్లు మరియు డిజిటల్ విప్లవం వచ్చినప్పుడు తీవ్రతరం అయ్యింది. రకరకాల ఉర్దూ పుస్తకాలు, ఆహారం, అధునాతన బట్టలు మరియు MISWAQS .
“ఇక్కడ దుకాణాలను కలిగి ఉన్న చాలా మంది పుస్తక విక్రేతలు పాకిస్తాన్ వెళ్ళారు. కొద్దిమంది మాత్రమే ఇక్కడే ఉన్నారు మరియు తరువాత, చాలామంది ఫాస్ట్ ఫుడ్ అమ్మడం మరియు బుక్షాప్లను ఫుడ్ హబ్లుగా మార్చడంలో లాభం పొందారు, ”అని మొయిన్-ఉద్-దిన్ చెప్పారు.
ఉనికిలో ఉన్న అనేక బుక్షాప్లు వారి విజ్ఞప్తిని విస్తృతం చేయడానికి ప్రార్థన రగ్గులు మరియు తేదీలను బయట ఉంచాయి.
“నేను ఏడు సంవత్సరాలు ఇక్కడ ఉన్నాను. ఉర్దూ గురించి నాకు ఏమీ తెలియదు కాని ఉర్దూ పట్ల నాకున్న అభిరుచి నన్ను ఇక్కడికి తీసుకువచ్చింది ”అని జుల్ఫికార్ బుక్ డిపోలో పుస్తక విక్రేత మొహమ్మద్ అలావుద్దీన్ చెప్పారు. అతని అల్లుడు దుకాణాన్ని కలిగి ఉన్నాడు, కాని అతని మరణం తరువాత, అలావుద్దీన్ బాధ్యతలు స్వీకరించాడు. కబాబ్లను పుస్తకాల కంటే ఎక్కువ లాభదాయకంగా అమ్మినట్లు ప్రజలు కనుగొన్నారని ఆయన కూడా నమ్ముతారు.
“చాలా ప్రసిద్ధ, పురాతన దుకాణాలు – నజేరియా, ఖురాన్ ఘర్, సెంట్రల్ బుక్ డిపో, కుటుబ్ ఖానా రషీదియా – హోటళ్ళు మరియు గెస్ట్హౌస్లుగా మారాయి. జామా మసీదు ఇక్కడ ఉన్నందున, ఆహార అమ్మకం ఎల్లప్పుడూ ఎక్కువగా ఉంటుంది ”అని అలౌద్దీన్ చెప్పారు, బజార్ ఎదురుగా ఉన్న 400 సంవత్సరాల పురాతన మసీదును సూచిస్తుంది.
మసకబారిన కుటుబ్ ఖానా అజిజియా బుక్షాప్ లోపల, అహ్మద్ నబీల్ రోజువారీ నోట్స్ రాయడంలో మునిగిపోతాడు. 1937 లో స్థాపించబడిన, ఈ దుకాణాన్ని అతని తాత మరియు తండ్రి నబీల్ మలుపు చేసే వరకు చూసుకున్నారు.
బజార్ మరణానికి దారితీసిన ఉర్దూ సాహిత్యంపై కొత్త తరం ఆసక్తి లేకపోవడం అని ఆయన అభిప్రాయపడ్డారు. “గతంలో, తల్లిదండ్రులు తమ పిల్లలకు ఉర్దూ భాషను నేర్పించారు, కాని ఇప్పుడు ప్రజలు ఇంగ్లీష్ వైపు మొగ్గు చూపుతున్నారు” అని నబీల్ చెప్పారు. “వారు ఎక్కువగా ఆంగ్ల సాహిత్యంలో ఉన్నారు.”
తిరిగి బజార్ యొక్క హేడేలో, ప్రతి దుకాణం సుమారు 10 మంది సిబ్బందిని నియమించింది; ఇప్పుడు ఒకటి లేదా రెండు అవసరం.
ఒకప్పుడు ప్రసిద్ధ కుతుబ్ ఖానా రషీదీయాను ఆశ్రయించిన ప్రక్కనే ఉన్న దుకాణాన్ని నబీల్ సూచిస్తుంది. “ఇది ఒకప్పుడు ప్రసిద్ధ రచయితలచే తరచూ ఒక పుస్తక దుకాణం, కానీ అది బట్టల దుకాణంగా మారింది మరియు ఇప్పుడు అది కేబాబ్స్ మరియు చికెన్ విక్రయించే హోటల్” అని ఆయన చెప్పారు.
జామియా మిలియా ఇస్లామా విశ్వవిద్యాలయంలో ఉర్దూ అసిస్టెంట్ ప్రొఫెసర్ ఖలీద్ ముబాషీర్, ఈబుక్స్ మరియు డిజిటల్ ప్రపంచం ఉర్దూ పుస్తకాల అమ్మకాన్ని ప్రభావితం చేశాయని అభిప్రాయపడ్డారు.
“మొదట, 30-40 సెకన్ల ‘రీల్ కల్చర్’ పెరుగుతున్నందున పఠనం యొక్క దృ am త్వం తగ్గింది. రెండవది, ప్రతిదీ అందుబాటులో ఉంది మరియు ఇంటర్నెట్లో ఇబుక్స్ మరియు పిడిఎఫ్ల రూపంలో అందుబాటులో ఉంది. భవిష్యత్తులో ఇది ఇలా ఉంటుంది. అలాంటి స్థలం మళ్లీ పునరుద్ధరించబడుతుందని నేను అనుకోను, ”అని ముబాషీర్ చెప్పారు.
63 ఏళ్ల మొహమ్మద్ ఘాలిబ్ ఉర్దూ బజార్లో మిగిలి ఉన్న చివరి కాలిగ్రాఫర్. అతను కాలిగ్రాఫ్డ్ అకాడెమిక్ పుస్తకాలు మరియు ఇతర బరువైన టోమ్స్ కలిగి ఉన్నాడు, కాని, వ్యాపారం ఎండిపోతున్నప్పుడు, ఘాలిబ్ వివాహ కార్డులు మరియు చిన్న శీర్షికలను రాయడం వైపు మొగ్గు చూపారు.
ఉర్దూ బజార్ యొక్క పూర్వ యుగాన్ని గాలిబ్ గుర్తుచేసుకున్నాడు: “సుమారు 14 ఉన్నాయి కటిబ్స్ – కాలిగ్రాఫర్స్ – ఇక్కడ. వారిలో కొందరు మరణించారు, మరికొందరు దానిలో లాభం పొందలేదు కాబట్టి కొందరు ఈ వృత్తిని విడిచిపెట్టారు.
“టెక్నాలజీ కాలిగ్రాఫి మరియు చేతితో రాసిన పుస్తకాల కళను తీసుకుంది,” అని అతను చెప్పాడు, అలంకరించబడిన లిపి యొక్క ఉదాహరణపై తన చేతిని కదిలించాడు.
ప్రేక్షకుల నుండి, ఇరుకైన మరియు మసకబారిన చూరివాలాన్ బైలేన్, షా వాలి ఉల్లా లైబ్రరీ, 1994 లో స్థాపించబడింది, ఉర్దూ సాహిత్యాన్ని ప్రోత్సహిస్తుంది మరియు యువ కవులకు మరియు రచయితలకు స్థలాన్ని ఇస్తుంది.
లైబ్రరీలో 100 ఏళ్ల ఖురాన్ సహా సుమారు 21,000 పుస్తకాలు ఉన్నాయి; ఘాలిబ్ యొక్క దివాన్-ఎ-గాలిబ్, అతని వ్యక్తిగత ముద్ర మరియు సంతకంతో పూర్తి; పెర్షియన్ భాషలో ఇలస్ట్రేటెడ్ రామాయణం; మరియు దివాన్-ఐ జాఫర్, బహదూర్ షా జాఫర్ కవిత్వం, 1885 లో ఎరుపు కోటలో రాయల్ ప్రెస్ ముద్రించి, మూసివేయబడింది.
“ఇరాన్, జపాన్, థాయిలాండ్ మరియు ఐరోపాకు చెందిన వివిధ విశ్వవిద్యాలయాలు మరియు ప్రజలు మా లైబ్రరీని సందర్శిస్తారు మరియు ఈ పాత మాన్యుస్క్రిప్ట్లను చూడటానికి ఆసక్తి కలిగి ఉన్నారు” అని లైబ్రరీ సహ వ్యవస్థాపకుడు సికాండర్ మీర్జా చేంజ్జీ చెప్పారు. రాబోయే తరం అటువంటి ప్రదేశాలను సంరక్షించే మరియు పునరుద్ధరిస్తుందని చేంజ్జీ అభిప్రాయపడ్డారు.
ఇంతలో, మొయిన్-ఉద్-దిన్ తన బుక్షాప్ను తెరిచి ఉంచాలని నిశ్చయించుకున్నాడు. “నేను కూడా ఒక తినుబండారం లేదా బట్టల దుకాణానికి మారగలిగాను, కాని నేను నా తాత యొక్క వారసత్వాన్ని కొనసాగించాలనుకుంటున్నాను.
“ఈ స్థలాన్ని పండితులు స్థాపించారు, వారు దాని నుండి సంపాదించడానికి ఇష్టపడలేదు కాని సమాజానికి మరియు మతానికి దోహదం చేస్తారు.”