IN 2015, మండిసా థామస్ బ్లాక్ నాన్బెలివర్స్ ఇంక్ కోసం టాబ్లింగ్ చేస్తున్నప్పుడు భయంకరమైన ఘర్షణను ఎదుర్కొన్నాడు, ఇది లాభాపేక్షలేని సంస్థ, నల్ల నాస్తికులకు మద్దతు మరియు పెరుగుతున్న దృశ్యమానతకు అంకితం చేయబడింది. నాస్తికుల అలయన్స్ ఆఫ్ అమెరికా హోస్ట్ చేసిన ఈ కార్యక్రమం, అదే హోటల్‌లో ఉమెన్ ఆఫ్ కలర్ అండ్ మినిస్ట్రీస్ కాన్ఫరెన్స్‌తో సమానంగా ఉంది.
“ముఖ్యంగా ఒక నల్లజాతి మహిళ ఉంది, వారు మా టేబుల్ వరకు వచ్చారు” అని థామస్ గుర్తుచేసుకున్నాడు. “నేను ఆమెతో మర్యాదగా ఉన్నప్పటికీ ఆమె చాలా పోరాటంగా మారింది. వైట్ డెవిల్స్ ముందు నాస్తికుడిగా గుర్తించడానికి నాకు నాడి ఉందని ఆమె నమ్మలేనని ఆమె నాకు చెప్పింది. నాకు బానిస మనస్తత్వం ఉందని, యేసు రక్తంలో ఆమె నన్ను స్నానం చేయబోతోందని ఆమె అన్నారు. ఆమె [said she] నా మామా మరియు నా పిల్లల కోసం క్షమించండి. ఇది ఖచ్చితంగా మనస్సును కదిలించేది. ”
ఈ ఘర్షణ నల్లజాతి సమాజంలో లోతుగా పాతుకుపోయిన ఉద్రిక్తతను హైలైట్ చేసింది, ఇక్కడ మతతత్వం చారిత్రాత్మకంగా గుర్తింపు మరియు స్థితిస్థాపకతతో ముడిపడి ఉంది.
బానిసత్వం సమయంలో, విశ్వాసం మనుగడ కోసం ఆశ మరియు ఒక యంత్రాంగాన్ని అందించింది, మతాన్ని నల్ల సంస్కృతికి మూలస్తంభంగా సిమెంటింగ్ చేస్తుంది. చర్చి ఒక అభయారణ్యం, విద్య యొక్క వనరుగా మరియు పౌర హక్కుల ఉద్యమంలో ముఖ్యంగా క్రియాశీలతకు వేదికగా మారింది. దేవుని భావనను తిరస్కరించడం తరచుగా నల్ల గుర్తింపును తిరస్కరించడం.
“చాలా మందికి, మీరు దేవుని భావనను పూర్తిగా తిరస్కరిస్తే, మీరు నలుపు కాకుండా వేరే వాటికి ప్రయత్నిస్తున్నారు” అని థామస్ చెప్పారు. “మీరు మీ నల్ల గుర్తింపులో కొంత భాగాన్ని తిరస్కరిస్తున్నారు.”
అయినప్పటికీ, ఈ దీర్ఘకాలిక అనుబంధం అభివృద్ధి చెందుతోంది. ప్యూ రీసెర్చ్ సెంటర్ ప్రకారం, ఐదుగురు నల్లజాతి అమెరికన్లలో ఒకరు (21%) మతపరంగా అనుబంధించబడలేదు, యువ తరాలలో కూడా ఎక్కువ సంఖ్యలో ఉంది -ఈ దృగ్విషయం తరం ద్వారా పెరుగుతున్న, థింక్‌ట్యాంక్ ప్రకారం.
ఈ మార్పు గుర్తింపు, సమాజం మరియు నల్ల జీవితంలో మతం యొక్క పాత్ర యొక్క లోతైన పరీక్షను సూచిస్తుంది. నాస్తికుడిగా, అజ్ఞేయవాది లేదా “ప్రత్యేకంగా ఏమీ లేదు” అని గుర్తించే వారిని వివరించడానికి ఉపయోగించే “నోన్స్” – అన్ని జాతి జనాభాలో పెరుగుతున్నప్పటికీ, మతం యొక్క చారిత్రక ప్రాముఖ్యతను బట్టి నల్లజాతి సమాజంలో వారి పెరుగుదల చాలా ముఖ్యమైనది.
ఈ మార్పుకు ప్రతిస్పందనగా, నల్ల నాస్తికులు తమ సొంత వర్గాలను సృష్టించడానికి కృషి చేస్తున్నారు, తరచూ మత సంస్థల నుండి నల్ల వనరులను గుర్తించకుండా దృష్టి సారించారు. నల్ల సంశయవాదుల లాస్ ఏంజిల్స్ వ్యవస్థాపకుడు సికివు హచిన్సన్, అనేక విశ్వాస-ఆధారిత సంస్థలచే శాశ్వతంగా “మత మరియు ఆధ్యాత్మిక బోధన” ను విమర్శిస్తున్నారు.
“ఈ విశ్వాస-ఆధారిత సంస్థలలో నల్లజాతి మహిళలకు బాధాకరమైన అనుభవాలు ఉండవచ్చు” అని హచిన్సన్ చెప్పారు. “వారు నల్లజాతి మహిళల ఏజెన్సీని అణగదొక్కే విశ్వాసం-ఆధారిత భావజాలాలలో మునిగిపోయిన భాగస్వాములతో వ్యవహరించవచ్చు. యువ నల్లజాతి బాలికలు సంరక్షకులుగా ఉండటానికి సాంఘికీకరించబడతారు, తరచుగా వారి స్వంత గుర్తింపులు మరియు ఆశయాలను మినహాయించారు. ఇది గాయాన్ని సృష్టిస్తుంది ఎందుకంటే చాలా క్రైస్తవ సంప్రదాయాలు సెక్సిస్ట్, మిసోజినిస్ట్ మరియు భిన్నమైన లింగ పాత్రలను ఆమోదిస్తాయి మరియు శాశ్వతంగా చేస్తాయి, సిస్జెండర్ పురుషులను అధికారం ఉన్న స్థానాల్లో ప్రత్యేకత చేస్తాయి. ”
ప్రధాన స్రవంతి నల్ల చర్చిలు తరచుగా LGBTQ+ కమ్యూనిటీకి మద్దతు ఇవ్వడంలో ఎలా విఫలమవుతాయో హచిన్సన్ నొక్కిచెప్పారు, క్వీర్ నల్లజాతీయులను అట్టడుగున ఉన్న స్వలింగ మరియు ట్రాన్స్‌ఫోబిక్ అభిప్రాయాలను ప్రోత్సహిస్తుంది.
“నలుపు, క్వీర్ మరియు లింగ-విస్తరణ యువతకు నిరంతర ప్రోగ్రామింగ్ లేకపోవడం బ్లాక్ LGBTQ+ యువతలో నిరాశ్రయులు, నిరాశ మరియు ఆత్మహత్య భావజాలానికి దోహదం చేస్తుంది” అని ఆమె చెప్పింది.
ఈ సమస్యలను ఎదుర్కోవడం ద్వారా, బ్లాక్ నాస్తికుల సంస్థలు సమాజంలోని సభ్యులందరూ చూసిన మరియు మద్దతు ఉన్న మరింత సమగ్ర ప్రదేశాలను ప్రోత్సహించడం లక్ష్యంగా పెట్టుకున్నారు.
నల్ల నాస్తికులు విస్తృత, ప్రధానంగా తెల్లటి నాస్తికుల సంస్థలలో చేరగలిగినప్పటికీ, వారు తరచూ ఈ స్థలాలను ఇష్టపడని లేదా వారి అనుభవాలకు అసంబద్ధం అని కనుగొంటారు. అమెరికన్ హ్యూమనిస్ట్ అసోసియేషన్ వైస్ ప్రెసిడెంట్ కాండస్ గోర్హామ్, నల్లజాతి కాని సంస్థలు తరచూ పరిణామం లేదా జాత్యహంకారం, సామూహిక ఖైదు లేదా పేదరికం వంటి నల్లజాతి వర్గాలకు కేంద్ర సమస్యలపై పరిణామం లేదా చర్చలు వంటి అంశాలకు ప్రాధాన్యత ఇస్తాయని పేర్కొంది.
“ప్రధానంగా నల్ల సంఘటనలు నల్ల నాస్తికులు ఎదుర్కొంటున్న ప్రత్యేకమైన పోరాటాలపై దృష్టి పెడతాయి” అని గోర్హామ్ వివరించాడు. “వారు కుటుంబం, స్నేహితులు మరియు సమాజంతో సవాళ్లను, అలాగే నల్లజాతి అమెరికన్లలో అధిక శాతం ప్రభావితం చేసే పునరుత్పత్తి న్యాయం మరియు మానసిక ఆరోగ్య విషయాలు వంటి విస్తృత సమస్యలను పరిష్కరిస్తారు.”
ఈ తగిన దృష్టి నల్ల నాస్తికులకు ప్రధానంగా తెలుపు, లౌకిక ప్రదేశాలలో లేని భావనను అనుభవించడానికి సహాయపడుతుంది.
చర్చిపై వారి విమర్శలు ఉన్నప్పటికీ, చాలా మంది నల్ల నాస్తికులు దాని చారిత్రక రచనలను గుర్తించారు, వీటిలో పౌర హక్కుల ఉద్యమంలో దాని పాత్ర, విద్యను పెంపొందించడం మరియు సమాజంలోని బలమైన భావనను సృష్టించడం. మతాన్ని విడిచిపెట్టినవారికి, ఇలాంటి భావనను కనుగొనడం చాలా క్లిష్టమైనది. ది బ్లాక్ ప్రాక్టీస్ ఆఫ్ అవిశ్వాసి రచయిత ఆంథోనీ పిన్, మతం లేకుండా నైతిక జీవనంపై కేంద్రీకృతమై ఉన్న ఒక తత్వశాస్త్రం – మానవతావాదం – ఆ సమాజ భావాన్ని అందించగలదని వాదించారు.
“ప్రజలు ఆస్తిక మతాన్ని మతంతో గందరగోళానికి గురిచేస్తారు. అన్ని రకాల ఆస్తికవాదం మతం, కానీ అన్ని మతం ఆస్తికమైనది కాదు, ”అని పిన్ చెప్పారు. “మతం అనేది ఉనికి యొక్క ప్రాథమిక ప్రశ్నలను పరిష్కరించడం ద్వారా జీవితాన్ని అర్ధవంతం చేసే ప్రయత్నం. ఇవేవీ దేవునిపై నమ్మకం అవసరం లేదు. ”
మానవతావాదాన్ని ఒక మతంగా రూపొందించడం ద్వారా, ఇది నిర్వహించడానికి మరియు సమావేశానికి సుపరిచితమైన నిర్మాణాన్ని అందించగలదని ఆయన సూచిస్తున్నారు.
చాలా మందికి, మతాన్ని విడిచిపెట్టడం వ్యక్తిగత సంబంధాలను నావిగేట్ చేయడం కూడా ఉంటుంది. గోర్హామ్ ఆమె కుటుంబం మొదట్లో తన నాస్తికత్వంతో పోరాడుతుండగా, చివరికి వారు దానిని అంగీకరించారు.
“చాలా సంవత్సరాల క్రితం నా మత సంస్కరణ కంటే నా స్నేహితులు మరియు కుటుంబ సభ్యులు నేను భిన్నంగా లేనని – నా ప్రధాన భాగంలో ఉన్నాను” అని ఆమె చెప్పింది. ఆమె కోసం, నిజంగా కోల్పోయిన ఏకైక విషయం సువార్త సంగీతం: “అది కాకుండా, మతాన్ని కోల్పోవడం నా జీవితాన్ని మరియు ప్రియమైన వారిని ఆస్వాదించగల నా సామర్థ్యాన్ని మాత్రమే పెంచిందని నేను భావిస్తున్నాను.”
ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ సాంస్కృతిక సంప్రదాయాలు మతం లేకుండా వృద్ధి చెందుతాయని గోర్హామ్ అభిప్రాయపడ్డారు. “కుటుంబ పున un కలయికలు, వివాహాలు, వార్షికోత్సవాలు మరియు అంత్యక్రియలు తరచూ మతపరమైన విషయాలను కలిగి ఉంటాయి, కానీ అవి అది లేకుండా అర్ధవంతంగా ఉంటాయి” అని ఆమె చెప్పింది.
చాలా మంది నల్ల నాస్తికులు మతపరమైన చట్రాలపై ఆధారపడకుండా వారి వారసత్వం మరియు సంస్కృతిని జరుపుకునే మార్గాలను కనుగొంటున్నారు, విశ్వాసం మత లేదా సాంస్కృతిక వ్యక్తీకరణకు ఏకైక మార్గంగా లేదని నిరూపిస్తుంది.
వైట్ క్రైస్తవ జాతీయవాదం యొక్క పెరుగుదల లౌకిక నల్లజాతి సంస్థలకు సవాళ్లు మరియు అవకాశాలు రెండింటినీ అందిస్తుంది. నల్లజాతి అమెరికన్లు ఈ ఉద్యమాల యొక్క వైఫల్యాలను వారి జీవితాలను మెరుగుపరచడంలో సాక్ష్యమిస్తున్నందున, లౌకిక సమూహాలు శూన్యతను పూరించాలని లక్ష్యంగా పెట్టుకుంటాయి, అవి విశ్వాసులను మార్చడం ద్వారా కాదు, దృశ్యమానతను పొందడం ద్వారా మరియు అట్టడుగు వర్గాలకు వాదించడం ద్వారా.
“మేము కలిసి పనిచేయడం చాలా ముఖ్యం, ముఖ్యంగా జాతి, లింగం మరియు లైంగికత అంతటా రాజకీయంగా ప్రగతిశీల మరియు తీవ్రమైన సంస్థలతో” అని హచిన్సన్ చెప్పారు. “ఇన్కమింగ్ అడ్మినిస్ట్రేషన్ యొక్క వైట్ క్రైస్తవ జాతీయవాద మరియు వైట్ ఆధిపత్య ఎజెండాకు వ్యతిరేకంగా మేము పిలవడం మరియు సమీకరించడం కొనసాగించాలి.
ఈ న్యాయవాది ప్రధాన స్రవంతి నాస్తికుల సంస్థలు తరచుగా పట్టించుకోని దైహిక సమస్యలను పరిష్కరించడానికి విస్తరించింది. పర్యావరణ జాత్యహంకారాన్ని ఎదుర్కోవడం నుండి ఆర్థిక అసమానతలను పరిష్కరించడం వరకు, నల్ల నాస్తికుల సమూహాలు సామాజిక న్యాయం కోసం విస్తృత పోరాటంలో తమను తాము కీలకమైన ఆటగాళ్ళుగా ఉంచుతున్నాయి. వారి పని నాస్తికులు విడదీయబడటం లేదా సమాజ సమస్యల నుండి డిస్‌కనెక్ట్ చేయబడటం గురించి మూస పద్ధతులను సవాలు చేస్తుంది, బదులుగా లౌకికవాదం మార్పుకు శక్తివంతమైన సాధనం అని చూపిస్తుంది.
అంతిమంగా, నల్లజాతి నాస్తికుల పెరుగుతున్న దృశ్యమానత నల్లజాతి సమాజంలో గుర్తింపు మరియు నమ్మకం ఎలా అర్థం చేసుకోవాలో విస్తృత మార్పును సూచిస్తుంది. విశ్వాసాన్ని ప్రశ్నించే ప్రదేశాలను సృష్టించడం ద్వారా ఒకరి సంస్కృతిని తిరస్కరించడంతో, ఈ సంస్థలు అమెరికాలో నల్లగా ఉండడం అంటే ఏమిటో పునర్నిర్వచించటానికి సహాయపడతాయి. థామస్, హచిన్సన్, గోర్హామ్ మరియు ఇతరులకు, ఈ పని అవిశ్వాసం గురించి మాత్రమే కాదు, నల్లజాతి సమాజంలోని సభ్యులందరూ – మతపరమైన లేదా కాదు – భవిష్యత్తును నిర్మించడం గురించి వృద్ధి చెందుతారు.
